[转载] 张无忌是猫

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张无忌属猫。据传，猫有九条命，张无忌如果没有九条命，只怕是活不到长成英雄的花样年华，所以，有人说，张无忌一定是属猫的。
    自然，回到中原好即命悬一线的张无忌得以活下命来，说他属猫乃是一笑谈了。有种说法到是有一定的可信度，说张无忌是深得道家精髓——“无为而治”，从生存到武功到权位。老子曰：“外其形而生存。”也就是说把自己置之度外，反而能保全自己的姓命。
    随父母从冰火岛归来，张无忌成便了江湖人图谋屠龙刀的一件法宝。或许可以挟儿子以令父亲，张无忌因此中了玄冥神掌。从那一刻起，张无忌真的如一只放飞的风筝，随时有断线的危险。在太师傅去少林求“九阳真经”治病未果、得神医胡青牛救治也于事无补的情况下，张无忌终于懂得了父亲小时侯教他的“生死修短，岂能强求？”的道理。从蝴蝶谷出来，等闲时，张无忌也会叹上几句：“念去来，谁晓明日？”可对生命的生与死、长与短，张无忌倒是有了 几分恬然与从容。所以，在被朱长龄等算计逼到那个福天洞地后，张无忌是大乐，“任时光过却，犹喜洞天自乐”。在那里，张无忌尽情地享受着他为时不多的快乐时光。造化弄人，一直以为自己会死的张无忌偏就偶得了可以治疗他所中玄冥神掌的“九阳真经”，张无忌自己演绎了一次“塞翁失马”的故事。从生到死的懵懂，再经历了以为必死到突然活了过来的不经意；从张三丰去求“九阳真经”到白猿送上“九阳真经”，在“说不得”的布袋里练成九阳神功，少年张无忌开始学会了道家的“无为无不为”之真谛。修炼“乾坤挪移大法”没有走火入魔得益于“无为”；在光明顶一一人之力化解魔教与江湖恩怨，并成为明教教主得益于“为而不恃，功成而弗居”的启迪……后来身心已经修为已很高的张无忌对弟子说，道家的鼻祖所说的“无为”、“不争”、“柔弱”等观念是被江湖人曲解太多了。事实上，老子这些主张并不是消极的、厌世或出世的。所谓“无为”是让人们学会顺其自然，不要作强行妄为之事；“不争”是不要伸展自己的侵占欲望，外国人易卜也曾说过：“权欲如同烈酒和毒药使人丧失理智。”至于“柔弱”并不是说做人要软弱无能，而是要求人们一强凌弱。江湖中不少人喜欢把“淡泊明志、宁静致远”作为自己的人生格言，其实他们大多不明了它的内涵，只是叶公好龙罢了，单从对老子主张的理解上就可以看出丑子卯来。
    撂罢手边书，望窗外，回首。书纵远，却道警醒无数。张无忌说得没错，就像江湖中一些人对老子一样，很多时候，人们被一种固有的思维模式所禁锢，这样的结果，不但苑囿自己的心智，而且还容易自以为是，以至一叶障目还浑然不觉。
    有一个故事，据说是考察人的思维方式的。一名男子开车经过郊外，遇上三个人请求搭车，但车只能载两人。要求搭车的三人中有一位进城看病的老妇人，一位是救过男子性命的医生，一位是男子心仪已久的妙龄少女。问：如果你是这个男子会做出怎么样的选择？故事的结局是这样的：男子把车子交给医生，让他开车把老太太送到医院，自己和姑娘一块搭乘公交车返城。看到这样的答案，哑然失笑，笑自己习惯性的思维方式。当时曾努力地想，那位男子到底搭载谁呢？通常，习惯性思维方式影响着我们的生活，以后遇人遇事时，心中每每会想到这个故事，会有一种很温暖的感觉。
    念及此，有人听到了张无忌悠远的歌声：吉藏凶，吉藏凶。人世飘渺如浮云，人生贵适意。

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楼主真能想象。