[转载] 谈谈金庸武侠小说及电影《少林寺》对传统武术的功与过

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“金庸的小说，能吸引每一个人，上至大学教授，国家元首，下至贩夫走卒，仆役小厮，真正做到了雅俗共赏的地步，堪称是中国近代，拥有读者最多的一位小说家。”

金庸以其深厚的文学功底，展现了一个又一个跌宕起伏，引人入胜的故事情节，并包含着许多令人惊心动魄的打斗场面，而其中，就蕴藏着孙子提出的“智、信、仁、勇、严”等的练武之人所追求的品德。这些诸如允诺必践、邪不胜正的中国传统价值观，正是俘获读者的秘诀之一。金庸武侠小说不但对练武之人起到一个很好的道德教育作用，并在一定程度上提到了尚武精神，它包含着当今社会所需要的自强不息和嫉恶如仇的阳刚之气。在武术的描写方面，金庸提到了中国传统武术的很多门派，武林秘籍和武术术语，丰富了读者对传统武术的一些认识；金庸还把武术和中国传统哲学糅合在一起，如令狐冲的“独孤九剑”，体现了大音希声，大象无形，大道至简的真理。无可否认，这些都是金庸小说带给我们的好处。但另一方面，金庸对于武术过于夸张的描写，比如飞蝉走壁的轻功，隔空打人的剑气等等，都对读者起了误导的作用。当然，武侠小说就是chen ren 的童话，读者注意到这点就行了，不然，外国人还真以为我们的传统武术都是假的，只不过是中国式的神话罢了。

八十年代，随着《少林寺》在全国的放映，作为新派规定套路代表人物的李连杰便成了家喻户晓的武打明星。他凭着这点名气和自己的努力，也最终进入了好莱坞，成为继李小龙与成龙以后的国际影星。通过李连杰在好莱坞的电影，世界上越来越多人知道了中国功夫，这对于把中国武术文化传扬海外起到了一定作用。

有人说《少林寺》里面的武术才是真功夫。诚然，它比起现在的用特技和电脑合成的武打片要真实，但它所代表的只能够说是真的“新派武术”，不能说是真功夫。新派规定套路，其步法，身形都作了统一更改，以迎合动作造型的大方、美观，更加上一些本属舞台，戏台的东西来提高观赏性及竞赛难度，而攻防含义已逐渐消失，技击动作亦逐渐变形，没有了于增强内力有益的呼吸要领，打和练已完全脱离。为了在比赛当中可以完成高难度动作，运动员甚至还通过用假力和亮相定型来保持体力。《少林寺》曾在国内很短的一段时间内牵起新派套路的热潮，很快便受到民间有识之士的批评。但所谓外行看热闹，内行看门道，有些门外人因看惯了满地花草的新派武术，却看不起朴素而实用的形意和咏春等优秀拳种。更可悲的是，一些传统拳的继承者，因为耐不住寂寞，也赶时髦，凑热闹，把自己的拳种改得不伦不类。比如螳螂挙，它是采用螳螂一刁一咬，刁住不放的特点而创编的挙种，而象形仅是为了定名而已。某些螳螂拳习练者，却硬把一些模仿螳螂形态的动作加入到套路中去，摇头晃脑的，极其恶心，好象不加这些动作就不叫螳螂拳一样。这股新派武术热潮传到海外后，一些海外华人子女原是本着一颗赤子之心来学习真正的中国功夫的，却最终因为看透了花架子而改学跆拳道或空手道等武术了。正如他们所说，空手道虽然不够新派武术好看，很僵硬，但用死力终究比起用假力实用。在海外，武术的市场竞争也很大，差的，假的东西，自然被淘汰。

在二十一世纪中西文化的相互渗透中，古今思想的相互碰击下，要切忌随波逐流，人云亦云，才能站稳脚跟，看清本质，把我们中华民族传统文化的瑰宝──武术──发扬光大。

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电影毕竟是电影，不是竞技的舞台，电影里的功夫怎么会是真功夫