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任尔忒聪明,猜不透天性情。 在一个人外在的容貌装扮下,到底有怎样的灵魂,便定了人物的高下。金圣叹批评《水浒》,独赞武松是个天人。二郎若省以当下的标准,怕也逃不脱凶残好杀的名声。惟其一句“我若路见不平,真乃拔刀相助”,便叫我们见识了这位好汉泼辣大胆、真不作伪的情怀。说他调戏十字坡,报仇督监府,反而显了他的智勇,彰了他的沉着。与此相类,《鹿鼎记》中的双儿在众多女性的眼中,也大抵被判为奴性作祟的代表。男性们觉得添个听话的江南佳丽是何等美事,女人们暗暗诅咒这不会吃醋的双儿失了尊严。查诸表象,喜欢不喜欢之争也就成了茶余饭后的谈资,称不得中允。
双儿初出场时,只是一个娇俏可人的丫头。她戏作鬼魅,调笑小宝,言辞既无城府,处处照见天真。天真淳朴,本是人的第一桩好。尘世中多少佳丽,因染风尘,便洗脱不去脂粉之腻。这江南灵秀之女,因淳朴而生出的活力着实让人赞叹。但有些淳朴活力,热辣生猛,如莽莽原野虽生气勃勃,却叫人不敢深涉其间。双儿偏有一低头的娇羞,此一低头,便似原野之有花、玉石之带血,立时教百炼钢化绕指柔,生气之外另有秀色。曹雪芹说女子是水作的骨肉,斯之谓乎?她心灵手巧,自己并不觉奇,也不矜其能。须知这世界第一等讨厌人便是自仗一点本事,显摆于人。若说这世间人物的可爱,一方面看他(她)的原质,另一面却要看他(她)的规避。原质美好,自然可爱,但若处处持娇使纵,不免让人厌恶。朱七七不可谓不天真,但蛮横处总让人觉得难以接近,便是因为她不知规避,逞强使性罢了。
众人说双儿之陋处,总不免指出庄夫人将其赠予小宝时所言命好命苦一句。但观原文,其上有两处言恩,方可知双儿非是顺命之丫头,实乃识恩之丈夫。正是庄夫人有大恩于己,小宝又有恩于庄,所以才敢说这一生不论命苦,亦尽力而为。受人滴水之恩,便当涌泉相报,此非君子之所为哉?庄夫人知小宝之前途多艰,所以托双儿照料。人以国士待之,我以国士报之。自使驱驰,死而后已,此非诸葛之不智,是义所当为耳。双儿亦若此。我之爱双儿,岂独爱天真,正爱其骨血中一腔热忱,能叫须眉汗颜,男儿惭愧。
天真热忱,本属难得,但千万人中,安无英雄如君者?双儿既无阿珂之容貌,不能夺人心魄;又不似苏荃之能耐,不能力据群雄,却如何能超众芳而独傲?“怕还是双儿重些”,建宁之所想,正是金庸借书中人口笔,显出小宝待双儿之厚。双儿待小宝之厚,通读《鹿鼎》者皆知之。小宝待双儿之厚,则非读众女不能知也。小宝七女,各有千秋。小宝阅女,何止其数。爱双儿之重,正写出双儿之佳。第三十五回“曾随东西南北路,独结冰霜雨雪缘”,便写出这人最难得的一桩好来。此好正有一比,一日行善不难,难者日日行善。自相遇相许,便不离不弃。人本是喜新厌旧的动物,算多少现今人物,以爱为名,复投他人怀抱。偏生这江南女子,能执子之手,与子偕老。世人睿智,只骂负心郎无情,却不忍将痴情女子骂为不智,便是此情难得,斯人难得。
人于世上,每多浸染。近朱就墨,时变情迁。精灵古怪的黄蓉尚且变作了刻薄的妇女,更何论其他?有人读《神雕》而叹黄蓉既非少女,美人迟暮,中年心思,遂使《射雕》之绝色翻成《神雕》之病疴。将世事种种皆推给时间,固然是一种解说之法。然究其本质,成就人之性格的,却又分为两层,一者天生之性情,二者后天的习闻。黄蓉生于东海之岛,有父东邪,日见哑仆,夜闻哀啼。少有戾气,任性而为。生来既有灵巧邪性,学时又多诡异淫巧。虽遇郭靖后有所改观,却止后天培育。及其遇事繁多,纷纭皆绪,取舍之间便见本来。反观双儿,自随小宝南北奔驰,所见无非争权夺利,所处莫不虎穴龙潭,可见她有害人之心,毒人之意?及其冒死救小宝,一而二而三,莫不竭尽所能,不计存亡。吴六奇欲与其结拜兄弟。此人号称雪中神丐,乃是一等一的奇男子。平日言谈女子,劫杀随意,浑不如物。但折节双儿,许为兄弟,岂不令人震撼。吴六奇之不尊重女性,便是此处要写出双儿之难能。后康熙设计,世人皆以为小宝之不义,青木堂众兄弟围攻小宝,独愿听双儿辩说。小宝乃机智之徒,舌能灿莲,中外通吃,此处偏不能行。帝王之诏不可谓不尊,众人之口不可谓不深,双儿之言而能使信者,正借此写出双儿之真。
为人既真,又复可怜,安能不敬而爱之?惜乎亦有人不解关窍,以为双儿唯小宝马首是瞻,言听计从,实是无心肺之走肉。近来有一畏妻之笑话,问家中事何人做主。答曰:意见同,则夫做主;意见异,则妻做主。小宝此人,小节有损,大节不亏。以双儿之慧,胡可逆小宝之心而彰自体之特别?小节无需计较,大节同做安排。小宝亏处,双儿断不敢亏,是以双儿虽不特立以明我而我自明。若双儿真如小宝,则何以令天下识者敬重,若无天下英雄之敬重,则何以有天地会之信任,吴六奇之结拜。观文深处,断不可望文生义,轻易放过。需体察正逆,好似书中别有眼睛,方见得处处皆有人物之性情,处处皆是作者之安排。
《鹿鼎》一书,自庄家赠女至小宝归隐历事可谓多矣。双儿初出江湖,后为人妻,生理之成长可谓巨矣。从江湖之女子到公爵夫人,地位之变迁可谓大矣。然双儿与小宝生死相随,面目如一。既有女子之娇羞天真,复有男子之热血忠肠。急人所难,不避嫌恶,慷慨相随,不易其心。以外观之,只得皮毛;从内思量,则知其性情中别有众女所不能达处。如双儿者,不独是红尘奇女子,亦是人间伟丈夫。扪心自问,谁可当之?
于此,我之爱双儿又何复道之? |
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