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主題︰古龍小說的結構缺陷
我也引轉一篇曹正文的文章

　　古龍決不是完美無缺的大手筆。他小說的優點與長處是顯而易見的，他小說存在的毛病，也叫人能一眼看出。
　　古龍小說最大的缺陷，是在其結構上。
　　武俠小說本身有許多特點，比如真正的武俠小說（不是唐傳奇），都是長篇。
　　這原因很簡單，不是幾十萬字的長篇，不足以抓住讀者的興趣，也不足以表達曲折的情節。但一部長篇小說成功與否，關鍵之一是其結構是否嚴謹。在這方面，中國古典長篇小說已提供了成功的范例。

　　中國古典長篇小說非常講究結構的嚴謹。《西遊記》、《紅樓夢》是如此，《水滸傳》、《三國演義》更是如此。這四大名著在結構上有共同的特點：有始有終，首尾呼應，一氣呵成，交代清楚，看似山窮水盡，卻又絕處逢生，合情合理。這種結構有助於故事的連貫，更有助於人物形象性格的有機統一。評論家論小說，往往把結構視為一部作品的骨骼，而把情節與文採視為作品的肌膚與衣服，這話頗有道理。
　　可惜的是，古龍的小說在結構上卻有致命傷。我們不妨舉幾部代表作作一些簡單的分析。《七種武器》由六個不同主角的故事構成一個主題。《陸小鳳》看來是一個長篇，其實是同一主角的六個中篇（或稱小長篇），每一個中篇就是一個獨立的故事。由於故事不連貫，人物也就不能與故事融為一體。作為長篇小說，就犯了結構上的大忌。

　　古龍在創作長篇小說時，顯得捉襟見肘，力不從心。其原因有三：第一，古龍在文體上時有創新，追求歐化，改用散文寫法，這種文風與武俠小說傳統結構不一致，很容易引起情節散亂。第二，古龍喜歡寫離奇的故事，由於過分追求情節的曲折與撲朔迷離，因此很難在結構上把握全局。第三，與古龍的創作態度有關。古龍成名之前，急於賣文換錢；成名之後，又有許多出版社催他的稿子，一部剛剛完成，就有人在背後等著另一部。這種“急就章”的寫法，使古龍想到哪裡寫到哪裡，對故事發展缺少通盤考慮。古龍的一生又太短促，他中年夭折，無法像金庸那樣在壯年收筆之際把發表的作品重新潤色整理。這三個原因，造成了古龍小說結構上的缺陷。
　　但古龍小說結構上的缺陷，也有他個人追求的一種新風格。比如他寫《白玉老虎》，當小說的情節正發展到白熱化的階段，古龍突然擱筆收卷。雖然《白玉老虎》並非古龍的最佳作，但它的尾聲也可以說是別出心裁，留給讀者頗多回味。
　　因此《白玉老虎》盡管結構上有毛病，卻並不影響它的藝術感染力。我這樣論述，也許有人認為我的講法有點矛盾，其實不然。有的缺陷，如果換一個角度看，又未嘗不是長處。當然，古龍小說結構上的缺陷，有些是不得已而為之，有些則是古龍有意追求結構變化的一種新嘗試。

　　一個成熟的作家，應該揮洒自如，使文筆達到自由自在的境界。古龍在這方面是有上乘表現的。他的為文也如他的為人，散漫而狂放不羈，這恐怕是他的性格對他小說結構的一種影響。
　　但毫無疑義，古龍是個寫中篇小說的高手。在他留下的幾十部長篇小說中，除《絕代雙驕》、《名劍風流》的結構相對嚴謹些，大多數都是由幾個中篇組成的。我們不免為古龍在創作鴻篇巨制方面才氣不足而深感遺憾。

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沒錯,多情劍客無情劍沒有正式的前篇或續篇, 可是這李尋歡江湖卻應該是古龍作品裡出現最多的.上承武林外史(李探花好像是大俠沈浪的弟子?),邊城浪子的葉開則師承李尋歡;李尋歡的好友與敵人:阿飛,荊無命更曾於邊城浪子的尾聲以前輩高人姿態一現神縱.葉開又是九月鷹飛主角,邊城浪子的另外一個主角傅紅雪又是天涯明月刀的主角.

未如近年來甚麼勞什子古龍群俠傳的勉強亂來; 也算是不俗規模的CROSSOVER了.

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龍大可分三個時期. 絕代雙嬌最踏實, 有完整故事人物及背景. 因此改篇最多. 後來古龍風格漸開. 又虛又實交差其中, "多情劍客無情劍", "歡樂英雄", "武林外史"屬佳品. 陸小鳳楚留香我看不多, 只看過紫禁之巔(劉華果套), 還可以. 後來越來越虛. "邊城浪子"仍很不錯. "九月鷹飛", "天涯明月刀"睇死人. 有本頗特別叫"絕不低頭", 是民初黑幫背景, 十分洒狗血. 一本完也OK. 其他大多作品, 很多看了印象不深, 這就是古龍. 對比金庸, 古龍風格易學. 只要夠虛夠口水多就行. 後世年輕作家大多以古龍為學習對象. 但大多鸚鵡學舌, 並不得古龍三成功力. 古龍意境存在在字裡行間, 心情差時看特別有味道. 古龍嗜酒如命, 最後死於肝硬化. 浪子一生. 這就是古龍.

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受大RAY挑起條筋, 我又寫寫另一作家系列. 其實由我去寫這名家實在貽笑大方. 但在香港, 對他誤解的人不少. 偏偏我在他的書中, 得到另一番有趣閱讀經歷. 他就是風不動, 雪不動, 劍在動, 血在流的古龍先生. 古龍的小說我並非本本都閱過. 因為如果熟悉古龍的話, 他其中一樣出名就是水準參差. 而且部份由他所謂徒弟代筆, 亦有部分是為錢而寫. 這正正就是其中一個古龍有趣地方. 武俠小說界他地位不低, 但亦有悶爆作品, 而相信古龍自己本身毫不介意. 這等狂傲與倪匡自認部分衛斯理衰收尾不謀而合. 難怪兩人咁FRIEND. 個人覺得古龍最出色作品乃"多情劍客無情劍", 亦即是人所共識的小李飛刀(唔係小李老母飛刀)李尋歡. 與陸小鳳楚留香不同, 小李飛刀只有一套書(李尋歡徒兒葉開反而有兩套), 但"多情"內人物描寫及故事佈局十分切合古龍風格. 李尋歡對情義的表現簡直就可以用ON X形容, 這就是古龍. 而書中林仙兒這個淫娃的描寫, 令我深信古龍曾經瀨個女人一鑊勁. 否則根本無法如此透徹地寫出一個賤女人的所作所為. 雖然如此, "多情"結局仍是十分美好. 古龍自命浪子, 好酒. 書中主角大多輕佻, 但亦有善良女子相伴. 這就是古龍.

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古龍小說
收到大RAY十年唔UPDATE既BLOG(同我一樣), 內容竟然係衛斯理小說. 係短短兩個月完成一整套, 實在佩服. 相信自己應該都已完成衛斯理九成書目. 沒有刻意去數. 不知大RAY一整套有否包括"電王", "生死鎖"及"黃金故事"? 這三本並非由明窗出版, 屬於早期皇冠系列. 很易忽略. "生死鎖"超悶, 但另外兩本就十分好睇. 尤其"黃金故事", 倪匡自己都話"黃金故事"最似武俠小說. 事實上, "黃金故事"的確是一個武俠故事.

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走進古龍武俠世界
古龍的武俠世界一直都是圍繞著「陰謀」、「友情」及「奇案」這三大元素來寫，用來製作遊戲可以說是最佳之選。而 Gameone 這次就為玩家們帶來，以古龍眾多小說設定為主的新網遊《夢幻古龍》，讓玩家投身於古龍的武俠世界之中，與陸小鳳、楚留香及李尋歡等人一起遊歷古龍筆下快意恩仇的江湖之中，挑戰一眾武林異士、破解眾多陰謀奇案。 ...

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其實有無輕功的東西,請回應...........?

香港阿SIR

沒有人知道。
    但這已不重要，因為他已來過，活過，愛過——無論對任何人說來，這都已足夠。

    對這個結尾，許多人取不同的看法。有的認為：小說一點懸念都沒有並不一定自然，但
僅僅依靠懸念也是沒有意思的。
    有的則說：縝密無隙並不是古龍的擅長，大膽恣肆，不守成規，逞才漓藻，笑做江湖，
才是他的本色。
    想想也是，在今天，還有哪一種寫作態度與寫作技巧值得作家單純依賴與執迷不悟的
呢？什麼樣的嘗試不可能？
    寫作又不是偷嘗人類智慧的禁果，它只是為熱愛它們的人們的存在和看世界打開方便之
門，所以，什麼樣的血液裏流淌著什麼樣的文字，重要的是對人生，對人性，對社會以及文
化滄桑的獨特體驗和領悟罷了。
完.........

香港阿SIR

古龍也不逞多讓，他的“招式”既古怪又虛無：
    只見一點紅霎時間已刺出七劍，他的劍法仍是犀利而獨行，時以上紋風不動，劍光卻已
如雨點般灑出。
    　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 《血海飄香》
    他的輕功絕對是第一流……到了必要時，地還可以解開纏身的絲網，化鶴飛去。
    　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《午夜蘭花》
    有許多還是“無招之招”，極盡想像之能事，這等神怪武功的出現，把正統的技擊武術
推向一個吃力不討好的地步。到得後來，《楚留香傳奇》已成了奇情小說甚至是公案小說
了：“偵探、推理、冒險、言情··…·洋洋大觀。
    古龍很推崇日本的小說，認為它能保持自己的悠久傳統和獨有趣味，還能吸收別國的特
色。
    因此他慨慷激昂地發問：日本作者能將外來文學作品的精華融匯貫通，創造出一種新的
民族風格的文學，中國武俠小說的作者為什麼不能？
    《楚留香傳奇》就是他融匯複合的嘗試。
    首先，他把英國作家柯南道爾所塑造的福爾摩斯探案法和克利斯蒂所創造的波洛探案法
引進了作品之中。
    楚留香才幹非凡，料事如神，觀察力及分析推理能力之強，處處都有福爾摩斯的“遺
風”。
    楚留香善於運用心理學和邏輯學，十分注意搜集和積累知識，解決問題時，採取的以
“攻心為上，各個擊破”的方法，很容易使人想起波洛所破解的《東方快車謀殺案》和《尼
羅河慘案》，”古龍還直接借用西方古老相傳的故事入書，以收方便快捷之效。
    有一個故事，是許多人都耳熟能詳的，說的是外邦某國的一種刑法，是讓犯了過錯的
人，面向兩扇門，作選擇以決定自己的命運。一扇門後有著美女，一扇門後藏著猛虎。走對
了，他可以攜美女而去；走錯了，他便會成為猛虎佳餚。
    在《桃花傳奇》的結尾，古龍開的也是這種“玩笑”，他讓楚留香要不永遠留在那個神
秘家族中，永遠蟄伏在黑暗的地底下，要不就是走過天梯，回到充滿煩惱也充滿希望的紅
塵。
    那麼，楚留香在左右兩扇門之前，他會開哪一扇呢？

香港阿SIR

用的都是片段式的描寫，採取的是電影劇本的過場方法。一也許，單從一段或數段文字
來判斷作品好與壞是不公平的，較為合理的是將小說本身作為一個有機整體來看。任何段落
都應該是構成這個有機體不可缺少的部分，任何部分都有其一定的作用與感染力，而不是斷
斷續續，毫無關聯的。
    問題在於，以這種片段式的斷斷續續的手法寫成的《楚留香傳奇》等，往往只可令讀者
過癮，但卻經不起長時間的閱讀。
    試想想，幾大本作品甚至十數本作品都是作者“借人物的口說自己的話”，老是不忘把
自己的情緒穿插其問，章章都充滿了格言與哲理，都是歌之感之愛之念之的同一個調子，沒
有起伏，豈非太單調，太少變化了。
    我們對古龍的才華與突出是毫不懷疑的。但是他太陶醉於自己的敘述了。老是一個腔
調，像是在聽一個調門不變的人不停地絮絮叨叨、對於讀者的閱讀耐心，實在是一個考驗。
    有平地與深谷才有山峰、有輕鬆才有莊嚴，有世俗才有崇高。反之亦然。
    文武之道，一張一弛，小說之調，亦然、從頭到尾都跳動著最強的音符，一部分作品可
以，要是多部作品亦如是，那就會像繃得太緊的弦，在不經意處很容易會一下子就斷了。
    古龍小說中文氣接不上的地方並不少，原因也主要在這裏。
    豐富的想像力，是古龍小說的一大長處，也為他的《楚留香傳奇》增色不少，但在另一
方面，卻大大地削弱了小說本身的說服力。
    一是人物“生”“死”莫測。
    我們承認《楚留香傳奇》中奇中有奇，巧中含巧，偶然中有著必然，事事不可料，事事
又得宜，計中套計，真中套假，假中存真，真真假假，變幻萬千，但總歸要有一點事實根據
才妥。
    就像妙僧無花，本來在《血海飄香》中是當著楚留香的面自殺的，雖然名捕神鷹等人一
再追問他是如何死的，遭到楚留香的暴喝：“他既已死了，無論是怎麼死的，豈非都是一樣
麼？”但我們和楚留香一樣，都已確信無花已死了，而在《大沙漠》的後半段，他卻又突兀
地出現，並且還是石觀音的兒子，再與楚留香決一死戰，這也太過讓人匪夷所思了。雖然有
楚留香的一句輕輕帶過，說有些人可以控制自己假死，但來龍去脈還是沒有交代清楚，當然
會令人一片噓聲。
    二是“武功”誇張過分。
    早期的還珠樓主就有飛劍出現，相信人神都會共驚歎，塵世間竟有這等“高人”：
    身劍合一，駕起道光，在兩山交界之間，急急趕去。
    　　　　　　　　　　　　　　　　　 《蜀山劍俠傳》

香港阿SIR

我們在他的傳奇中，絕對見不到如下的語言風格：

    漠漠黃沙，驕陽似火……
    沒有靜止的只有流水，一陣狂風過後，流沙四散，恍若驚濤。沙浪跟著風移走，就像水
在地面上流過一樣。風沙起處，陽光也染成了一片黃。
    黃沙漫天的迷離於煙霧之中，略略帶著一些淡紫的輕盈藍色，使人遠遠望去，總好像那
遙遠的地方是一個浩瀚的美麗的海洋一樣！
    　　　　　　　　　　　　　　　　梁羽生：《瀚海雄風》

    這是梁羽生式的文字，純熟而古雅。
    但在古龍，更多的是既不古典也不傳統的表述，有一股翻譯小說的味道，有時候甚至不
知所雲：

    窗子雖然是開著的。
    但卻看不見窗外的星光月色。
    楚留香木立在黑暗中。
    他悄悄地來，現在又悄悄地走。
    既沒有留下什麼，也沒有帶走什麼。
    可是他臉上的表情為什麼如此痛苦？他為什麼痛苦，為誰痛苦？
    來的時候只敲門，就這樣簡單地進來了。
    走的時候他連一聲“珍重”都沒有說，就這樣簡簡單單地走了。
    在這裏他雖然沒有得到什麼，卻也沒有失去什麼。
    還有諸如：
    風在呼嘯。風是從西面吹來的，嘯聲如鬼卒揮鞭，抽冷了歸人的心，也抽散了過客的魂
魄。
    幸好這裏沒有歸人，也沒有過客。
    這裏什麼都沒有。
    夜。今夜。今夜有八，不但有八，而且有燈。
    八月，十五，中秋，八圓。
    人呢？
    人已將流血。
    月無血，人有。

香港阿SIR

早期我寫的是《蒼穹神劍》入《劍青梅香》，《孤星傳》《湘妃劍》，《飄香劍雨》
《失魂引》
    《遊俠錄》，《劍客行》《月異星邪》《殘金缺玉》
    等等。
    中期寫的是《武林外史》，《大旗英雄傳》（即《鐵血大旗》，《情人劍》（即《怒
劍》，《浣花洗劍錄》（即《江海英雄》，還有最早一兩篇寫楚留香這個人的《鐵血傳
奇》。
    然後，我才寫《多情劍客無情劍》，再寫《楚留香》，寫《陸小鳳》，寫《流星·蝴
蝶·劍》，寫《七種武器》，寫《歡樂英雄》。而一部在我一生中使我覺得最痛苦、受挫折
最大的便是《天涯·明月·刀》。

    第一階段是古龍初入“江湖”闖蕩，為的是賺錢糊口，自然是沒有多少創新與責任感，
摹仿的痕跡很濃，但從小說的情節佈局來看，已可看出古龍具有巨大的潛力和豐富的想像
力，有一定的文學素養。
    中段的創作可從《武林外史》開始，古龍進入了探索期。從《武林外史》到《鐵血大
旗》再到《絕代雙驕》，可以看出古龍已體驗到當代武俠小說不應再走傳統武俠小說的老
路。
    古龍後期的作品進步很多，因為這時已不必再時刻為稻粱謀，責任感加強。加上屢屢試
筆，多年歷練，眼界開闊，自然使他的作品意境深沉、幽遠，富有詩意和哲理，語言灑脫不
俗，人物塑造偏向“人性”。小說情節更是。“奇”“險”兼備，鬼神莫測，令人喘不過氣
來，一定要追讀下去。
    所以人稱他為“江湖一怪俠”。
    《楚留香傳奇》就是古龍成熟期的產物。
    也是他第一部以幾個主要人物貫穿全書，每個故事卻又獨立的系列小說。
    以後才有了《陸小鳳傳奇》等等。
    所以它最能體現古龍的創作風格，最能體現古龍的情感路向。
    這時候的古龍，已經厭倦了武俠小說所落入的固定的形式。
    他說：誰規定武俠小說一定要怎麼寫，才能算正宗？武俠小說也和別的小說一樣，只要
能吸引讀者，使讀者被你的人物故事所感動，就是成功的。
    他還說：武俠小說中已不該再寫神，寫魔頭，已應該開始寫人，活生生的人，有外有內
的人！武俠小說中的主角應該有人的優點，也應該有人的缺點，更應該有人的感情。
    他再說：武俠小說的情節若己無法改變，為什麼不能改變一下，寫人類的情感，人性的
衝突，由情感的衝突中製造高潮和動作。
    這樣，我們看到的楚留香，一露面便已名動天下，人所矚目，我們不知道他的過去，也
不知道他的將來，我們只知道他的“現在”。
    該他出現的地方，他一定出現；不該他出現的地方，他也會出現。
    古龍喜歡他什麼時候出現他就什麼時候出現。

香港阿SIR

●空白的遊戲
他開的是哪一扇門呢？
    沒有人知道。   

    有人開玩笑，說梁羽生的某些小說，實在是“歷史小說武俠化，又或者是“武俠小說曆
史化”。確實，浮現在他筆底下的風雲兒女，帝王將相，許多都是歷史上的真人真事。代表
作《白髮魔女傳》中那位“輕拂了寒霜嫵媚生”的絕代佳人，給讀者的印象如此深刻，除了
角色性格鮮明，經歷曲折複雜外，還因為她的經歷中充滿了凝重真實的歷史氛圍。
    曾經有位念英國文學的女孩子，讀書時提起中國歷史就害怕。有回讀《白髮魔女傳》，
看到什麼明朝三大怪案“挺擊案”，“紅丸案”、“移宮案”；青天白日，鄭大混子手執棗
木棍，硬闖慈慶宮；又有遍佈神州，氣焰囂張的特務組織東廠、西廠、錦衣衛；東廠特務頭
子魏忠賢與容氏又有個私生女兒容娉婷……嘩，這女孩子看得大樂，竟巴巴地跑到圖書館
去，猛翻起明史來。
    金庸的武俠小說更注重歷史環境的表現，依附歷史，從此生髮開去，演繹出一連串虛構
的故事。有時還直接取來歷史人物和事件發揮成武俠小說，其歷史人物和事件，金庸寫來煞
有介事，常能以假亂真。到了最後，他壓根就把歷史傳奇化，傳奇文化化了。
    封筆之作《鹿鼎記》裏，金肩已不再說寓言了，他說歷史，說傳奇，說文化。韋小寶所
做的許多事，包括殺鼇拜，會見羅刹國公主等事，都是有歷史原型的，他只不過作了再認
識、再評價。從作品含有的歷史厚度而論，金庸無疑比梁羽生更高一層，其寫作技巧高明得
多。“讀來讀去，還是金庸”，並不是虛言。
    古龍和梁羽生、金庸並稱為“新派武俠小說三大家”，在這一方面卻是自行其路。他從
不寫“江山”，只寫“江湖”。他的小說可以說是沒有歷史背景的，拋開了所有的束縛，企
圖憑感性筆觸，直探現實人生。由是，在武俠人物身上，他代入了現代人的許多情感、觀念
和語言，有時候就容易和讀者的看法不謀而合，從而產生親切感。
    古龍步入“武壇”，是為生活所迫，並沒有梁羽生與金庸執筆之初時相互引薦、相互鼓
勵的佳話。古龍是“為了等錢吃飯而寫稿”。
    他的創作可分為三個時期，據他自言：

香港阿SIR

在這裏沒有年，沒有月，也分不出日夜。
    她們只能永遠在黑暗中等著，chi luo 裸地等著，直到死。
    她們已經麻木，已經疲倦，疲倦得什麼都不想做，疲倦得連死都懶得去死。
    但她們還有情感，如同在灰燼的下面，還殘留著一星火星。
    她們中的一個，會為一個“客人”身上帶著的鼻煙壺苦苦乞求。
    男人說：“你不吸鼻煙，為什麼一定要這鼻煙壺？”
    女人輕輕道：“我喜歡它……我喜歡那上面刻的圖畫”。
    男人說：“你能看得到麼？”
    女人道：“可是我卻能摸得出，我知道上面刻的是山水，就好像我老家那邊的山水一
樣，我摸著它時，就好像又回到了家……”
    她的聲音輕得像是夢囈，忽然拉住男人，哀求著道：
    “求求你，把它給我吧，我本來以為自己是個死人，但摸著它的時候，我就像是又活
了……摸著它時，我就好像覺得什麼痛苦都可以忍受。我從來沒有這麼樣喜歡過一樣東西，
求求你給我吧……”
    但無良的男人不但不答應，還賞了她一記耳光。
    古龍憤怒了，他筆下的楚留香更憤怒，他一掌向那人揮出。他讓那人到死都要記住：她
們也是人！
    只要是人，就是平等的，誰也沒有權利剝奪別人的尊嚴和生命。
    為了維護人類的尊嚴，無論付出多大的代價，都是值得的！甚至要他犧牲自己的生命，
也在所不惜。
    所以他到處流浪，拼命管閒事，甚至不惜去偷、去搶。
    因為他不但懂得如何去分享別人的成功與快樂，也很能理解別人的不幸。他一心想將某
些人過剩的快樂分些給另一些太不幸的人。
    所以他才是楚留香——獨一無二，無可比擬的“盜帥”楚留香。
    若沒有這種悲天憫人的心腸，他又怎麼有如此多姿多彩，輝煌豐富的一生？

香港阿SIR

但對中國人來說，女人就是女人，是奴僕類的入。直到現在為止，鄉下的小男孩仍被告
誡，不能從晾著的女人衣褲下走過，否則他就永遠長不高。
    無獨有偶的是，比中國人還要封建的阿拉伯的石油富豪們，要乘坐由西方文明製造出來
的勞斯萊斯小汽車，卻又不能容忍車頭上站著一位展翅欲飛的勝利女神，而非要讓她跪下來
不可。
    不能不說古龍也有類似的想法，認為女人永遠是低人一等的動物。他的動不動讓少女在
楚留香面前全裸，當然有著情愛的成分在內，但更多的絕不是把她們此類舉動當成是自由與
平等的象徵。明眼人誰都可以看得出的。
    不過儘管古龍有著明顯的和根深蒂固的男權思想，他還是承認入都是有尊嚴的，不管是
男人還是女人，是良家婦女還是ji nv 。
    這種觀念，零零散散地貫穿在《楚留香傳奇》的前幾個故事裏，到了《蝙蝠傳奇》來了
一個“總爆發”。
    在一個暗無天日的洞窟裏，慘無人道的蝙蝠公子養了一群ji nv ，以供來此做交易的“客
人們”呷玩。她們都被挖去了雙眼，一間窄小的、黑暗的房子，就是她們的全部生命，全部
世界。