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[转载] 《京华烟云》--------孙漫娘的悲凉一生
1987年版的《京华烟云》中,饰演孙曼娘的是曾亚君。提起这个名字,大概很多人都不熟悉,但如果提到刘雪华版《烟雨蒙蒙》中依萍的母亲傅文佩(八姨太)应该不会觉得陌生吧。其实,刚出道时曾亚君有“小刘雪华”之称,她的年纪应该和刘雪华相仿。虽然公司曾力捧她为花旦,但似乎一直处于不温不火的状态,直到《烟雨蒙蒙》中开始转型,饰演妈妈或阿姨级人物,才渐渐走红,之后拍摄了《京华烟云》、《包青天》等。虽然很多戏份都属于配角,但也一度成为琼瑶旗下惯用的演员。
林语堂笔下的曼娘以他的教母,一位处女寡妇为原形,是他最为熟悉的人物。曼娘与木兰不仅是妯娌,更是闺中姐妹,虽然两人有很多不同之处。曼娘是旧式妇女的典型,但木兰却是那个时代的“新潮女性”。假如说木兰身上有林语堂的影子,那么对曼娘的叙述似乎能体味到作者对教母的怀念与感激。
我最为同情曼娘,刚嫁入曾家,平亚就病死了。之后,便守着处女之身,和收养的儿子阿宣,孤独地了却余生。事实上她的进门仅仅是为了所谓的“冲喜”,即使两人心中是相互爱慕的。那个年代,“三贞九烈”的女子似乎常常与“战死沙场”的将军一样受到人们的景仰。女人并非男人的附属品,她们有追求幸福的权利。但最为可悲的是曼娘非但不懂抗争,连念头也根本不曾闪现过,她一生的情感甚至没有任何大起大伏。我曾怀疑她是否真的心如止水。婚前与平亚在走廊相遇,平亚拉着她的手时,她虽然害羞,但内心毕竟欢喜过;第一次与木兰、荪亚出门看电影,归来的路上,她心里也曾激动过。她是否意识到内心的起伏意味着什么?又或者她是否有过这样的意识。曼娘不如木兰幸运,没有机会出门求学,更没有接受过新时代的新观念与新思想,《女儿经》、《烈女传》或许是她唯一阅读的书籍。她这样的女性,在封建礼教的束缚下,只能成为传统道德规范的牺牲品。
热爱生命、珍惜生活,这是人的本能,而陈腐的封建礼教却扼杀了曼娘生命的活力与热情。作者将曼娘这一人物写入小说,或许是想借她一生的无奈与苍凉表达对中国封建制度的控诉。 |
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