[转载] 段王爷和他的夫人

《天龙八部》写作之初本是以“这部小以天龙八部为名，写的是北宋时云南大理国的故事”为目的来构思的（见《天龙八部》后记），而按照金庸写武侠的惯例必然是会“在尊重历史的基础上篡改历史”（比如，武当七侠中殷梨亭的姓名、乾隆宠妃香妃其人等等）。历史上，大理国保定帝在位时，高氏已掌大权，正明避位为僧后，禅位于高升泰，升泰改国号大中，大理由此亡。升泰在位两年，卒时瞩其弟泰明将帝位还于段氏，泰明遵其遗命，将位还于段正淳，正淳改国号后理，但疆域已大为缩小，且大权由高氏掌控，正淳后亦避位为僧，在位12年，传和誉（亦名正严），和誉即宣仁帝，在位35年，老年时因国内纷乱，且诸子争立，和誉郁郁，遂亦避位为僧。从金大侠所说“大理国是佛教国家，皇帝都崇信佛教，往往放弃皇位，出家为僧，是我国历史上一个十分奇特的现象。据历史记载，大理国的皇帝中，圣德帝、孝德帝、宣仁帝、正廉帝、神宗等都避位为僧。”（见《天龙八部》后记）可以知道金大侠是知道这一段历史事实的。事实上，在《天龙八部》里，金庸第一次以佛教“大悲大悯”的思想来破孽化痴，用佛教的去贪、去爱、去取、去缠的经义来开导读者，将武侠小说的思想深度与哲学内涵拔高到了一个前所未有的境界（金学家语）。而青衫以为情孽和情痴的破、化都由大理段二此人而来。难道金庸老先生真要让这位后来避位为僧的皇帝至于如“最滥情先生”般不堪吗？

　　青衫以为不然。
　　自以为，段正淳实在是本书中排名第一的“多情先生”。比较之下，段誉逊之远矣！

　　段正淳可以说代表了每个正常男人的追求境界——位居一人之下，万人之上的镇南王，金钱、地位方面是不用说的了；个人修养方面武能家传“一阳指”称雄江湖，文有“春沟水动茶花白，夏谷云生荔枝红”的醉后涂鸦；性格方面“段正淳为人虽然风流，于‘英雄好汉’这四个字的名声却甚是爱惜。他常自己解嘲，说道：”英雄难过美人关‘，就算过不了美人关，总还是个英雄。岂不见楚霸王有虞姬、汉高祖有戚夫人、李世民有武则天？卑鄙懦怯之事，那是决不屑为的。“大有豪气；至于男女情爱方面更不乏”让你把我身上的肉，一口口的咬了下来“如此的新鲜创意。这样的男人，你要是男人能不嫉妒死他才怪，你要是女人能不爱死他就更怪。而且，此人是否真的”滥情“呢？金大侠说的好”他年轻时游历中原，风流自赏，不免到处留情。其实富贵人家三妻四妾本属常事，段正淳以皇子之尊，多蓄内宠原亦寻常“。而且，”只是他不论和哪一个情人在一起，都是全心全意的相待，就为对方送了性命，也是在所不惜。至于分手后另有新欢，却又另作别论了。“就这份情谊，应该可以说比之”挥一挥衣袖，不带走一片云彩“的大才子或者”爱美人不爱江山“的皇储不惶多让了。难道大才子或者皇储大人的就是人间佳话，这位书中人杰的风流就是”滥情“吗？
　　刚才讲过，写《天龙八部》的情感重点应该是在男女之间的爱情，是男子与女子间的情义。这位大理段二可以说代表了正常男子的通常的心态。
　　至于女子心态方面呢？金大侠写得就非常的细致入微、情态各异了。

　　事实上，刀白凤、王夫人（阿萝）、马夫人（小康）、秦红棉、甘宝宝、阮星竹，每一个女人的情感纠葛都是她们自己的选择。不是吗？

　　刀白凤是刚烈的。作为一个王妃她知道自己显赫的男人三妻四妾是很平常的事，甚至母仪天下的她可能还要帮助他选择别的女人，他们的婚姻本来就是政治的联合。但是，她不可救药的爱上了他，所以女人的嫉妒使她不能容忍丈夫的三心两意，作为报复她也做了对不起他的事，而且是个和他有着天壤之别的叫花子，但是，这只是要她痛苦继续的一种对自己的惩罚，因为她爱他，她的身心已经不能容忍别的男人，她只能让自己受到伤害，要自己玷污自己的清白，她的痛苦就在于她的刚烈。
　　王夫人（阿萝）是强悍的。她自己背叛了家庭的束缚选择了段正淳，经过一番的伤情之后，她又回到了自己的刻板生活中去相夫教子，不但自己痛恨男人连自己女儿的幸福也要极力的反对，她只有在临死前的生死抉择中才又放绽出对爱情的渴望对自己男人的死生与共这样一反常态的柔情。她极力反对男人的忘恩负意，这是对的，但是，反对到神经质的地步，她就有点儿多年媳妇熬成婆的味道了吧？所以，她的痛苦就在于她的强悍。

　　马夫人（小康）是虚荣的。作为一个出身微贱的女人她要不择手段的出风头满足自己的虚荣，男人对她来说是一种工具，不管是萧峰这样的磊落英雄还是段正淳这样的风流富子都是满足她自我虚荣的一种工具，是的，她不爱段二，只是爱他能带来的虚荣。她的痛苦就在于她的虚荣。

　　秦红棉是痴情的，她以为，自己的男人之所以变心不是他不好而是他身边的女人太会哄他所以他离开了自己。不是吗？她杀段二的其他几个女人，不惜一切手段来让她们死（从木婉清的杀人手段可见一斑），但是她从来没有怪过他甚至他的一句轻轻的谎言也能逗她回心转意，一得到他的消息就跟定他再也舍不得分开。所以她的痛苦在于她的痴心。

　　甘宝宝是阴险的。她自己得不到段正淳，已经很清楚的知道他的本质，而且情敌之中还有自己的师姐——一个很强的竞争对手，所以，她就主动的退出了，找了一个深爱自己的男人嫁了，把痛苦永远的带进这个家庭，带给这个深爱自己的男人，也算是对男人的一种报复吧。她的聪明在于不再上段正淳的当，并且还提醒过师姐也别上当，因为她看穿了这个男人。但是，她又是阴险的，她处心积虑的告诉师姐情敌的下落，让她去杀了她们。她不象马夫人，那样得不到的东西就要毁掉，她更绝——让她们自相残杀。所以她的痛苦在于她的阴险。

　　阮星竹是浪漫的（也是在恋情上最没心没肺的），她有着自己的慧黠，她会在入水救人前跟段正淳打趣儿，会在见到秦红棉母女的时候笼络她们以便打听段二的下落，她的任性和慧黠使她在段正淳的眼中占有一席之地，他们的情感我想是基于此的。他们有着共同的浪漫一种田园的享受一种画眉般的耳鬓厮磨，当这种时光不在的时候她就会痛苦，所以说她的痛苦在于她的浪漫。

　　应该说，她们之所以走上共同的恋爱悲剧结局，并不是因为她们爱上了一个共同的男人——段正淳，而是由她们自己的性情决定的。如果换作了另一个出色男人，我想她们的痛苦仍旧会继续的。是不是呢？
　　这个男子碰上了这些个女子，所以有了情孽和情痴。那是和“滥情”无关的。

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其實不能贊同這篇文的觀點,把所有問題都推給女人,問題是..選擇那些女人的是段正淳,
丟下她們不管的也是,這實在不能算"多情"!

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