[分享] 金庸的经典陪衬角色(四)

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苏星河

　  “聪辩先生”苏星河，是“聋碰门”的掌门人，“聪辩”即是聋哑，因为耳虽聋而心
聪，口虽哑而理辩。
　  但其实所谓“聋哑门”，不过是掩人耳目！苏星河是丁春秋的师兄，他两人都是逍遥派
无崖子的徒弟。无崖子就是段誉误闯进的无量山剑璧石洞、洞中石像仙子的爱侣，也是雕成
这石像的大师。
　  石像蓝本是李秋水，李秋水与无崖子是同门师兄妹，还有一位师姐，就是缥缈山灵鹫官
主人天山童姥。
　  李秋水与无崖子同居，生下了王夫人，王夫人与段正淳结下私情，生了段誉朝思暮想的
王语嫣，而段誉防身之宝“凌波微步”及“北冥神功”，都是逍遥派的武功。
　  李秋水后来做了西夏王妃，她的另一个孙女儿就是虚竹的“梦姑”。虚竹娶了这西夏公
主（虚竹、段誉两个结义兄弟娶了王语嫣及西夏公主两个同祖母的女子，也可算奇事），又
继承了天山童姥的灵鹫宫，逍遥派在《天龙八部》的地位，真是再重要没有了。
　  苏星河在小说中最大的作用，是摆出师父无崖子的珍珑棋局，虚竹破了珍珑，随即受无
崖子传功并命为逍遥派掌门之后，苏星河的任务也就完成了。
　  然而，苏星河的个性行事，颇有值得人深思之处。无崖子分明是个超人，武功既高不可
测，每一门艺术工艺也是精通，随这样的一位超人学艺，应是求全面呢？还是择一而精研？
丁春秋选择了精研武功，成为举世惊骇的魔头，苏星河选择了全面学习。
　  成了个通才，结果通才的苏星河，为武功的专才丁春秋所击败，为避他再袭击，忍辱自
扮聋哑，遣逐原来弟子，创办了掩人耳目的“聋哑门”。
　  苏星河一生心愿就是为师父灭了叛逆弟子丁春秋，他自己做不到，便以棋局召集能人，
收入逍遥派，代行这个心愿。虚竹因此而遇上奇缘，丁春秋最后被收服，苏星河也算没有空
等了。


函谷八友

　  苏星河收了八个弟子，他自己是个通才，弟子则是在学武功之外，每人修一门工艺专
科，可说是通才与专才之间的“中庸之道”，倒也切合现代“主修、副修”的意念。原意武
功是“主修”、工艺技术是“副修”，还是刚相反，殊难稽考，但是八弟子结果成了工艺专
家、副习武功，却是事实。
　  苏星河为使弟子免于祸，把八人同逐出门墙，从此不见，这八人不敢再以师兄弟相称，
但眷念师门情深，于是纪念在函谷关学艺之地，并称“函谷八友”。
　  函谷八友，大哥康广陵，习琴，纯直而脾气拗执；二哥范百龄，学的是围棋，以磁铁棋
盘作武器，薛慕华虽称他天下少有敌手，但他天资似乎不高，参详苏星河摆出的珍珑，就几
乎呕血毙命。
　  三哥苟读，是个书呆；莫说理论无能，他几句说话，竞教玄痛顿悟，即时圆寂。四哥吴
领军，擅丹青；五哥薛慕华，是读者最熟悉的一个，乔峰携阿朱到聚贤庄求医，求的就是这
位薛神医。后来乔峰被萧远山救走，阿朱留在庄上，还是给薛神医救治过来。
　  这才有阿朱与乔峰的动人恋情。金庸小说之中有神医不少，除了薛慕华之外，《倚天屠
龙记》有蝶谷医仙胡青牛、《笑傲江湖》有杀人名医平一指，都是医术高明而行事古怪的人
物。
　  六哥是冯阿三，学的是土木工艺，是木匠兼巧匠，薛神医庄院的奇妙机关便是他所参
破；七妹石清露，是药花圣手，使用花粉述倒人；八弟李傀儡，学演艺，时而扮唐明皇、时
而扮梅妃，在七情六欲，戏假情真中渐入疯癫，但骨气强而性刚烈，武功虽低而宁死不屈，
那完全是他自己的角色。
　  金庸小说中常穿插打浑胡闹的谐角，函谷八友不完全是谐角。玄难是得道高僧，他自
思，别人都道这八人为了杂学而荒废武功，无怪受制于丁春秋这种魔头，但是自己为了练武
功而疏忽修行，不急生死，难道又不是误入歧途？这一想，就想到人生目标去了。


江南四友

　  《笑傲江湖》的江南四友，似是《天龙八部》函谷八友的“压缩本”，江南四友分别嗜
好琴棋书画，而函谷八友还要加上医、工、花等等工艺，其实两者的义意是完全不同的，起
码我所得的感受完全不同。
　  函谷八友使我想到的，是“精”与“博”之间的取舍问题，江南四友使我想到的问题则
是所谓“玩物丧志”的表象真相。
　  江南四友奉东方不败命令，在梅庄看守囚在西湖底黑牢的任我行。向问天为了营救任我
行出狱，利用他们对琴棋书画爱得发痴这个弱点，设下计谋引他们上当，终于成功。事情败
露之后，魔教长老到梅庄质问，黄钟公便以“玩物丧志”四字自责。
　  其实，黄钟公这样说，是有点言不由衰的。后来，任我行强迫江南四友吞下“三尸脑神
丸”，从此作为他不贰之臣，黄钟公不肯，宁愿自尽，他临死时便另有一番说话。他说：
“我四兄弟人日月神教，本意是在江湖上行侠仗义，好好作一番事业。但任教主性子暴躁，
威福自用，我四兄弟早萌退志。东方教主接任之后，宠信奸佞，锄除教中老兄弟。我四人更
是心灰意懒，讨此差使，一来得以远离黑木崖，不必与人勾心斗角，二来闲居西湖，琴书遗
怀，十二年来，清福已享得够了。人生于世，忧多乐少。本就如此……”
　  人之将死，其言也善，黄钟公这番话应是出自肺腑。也就是说，江南四友不是“玩物丧
志”，而是因为壮志消沉，所以才“玩物”以消遣。
　  而“玩物”虽然没有让江南四友对社会作出贡献，起码也使他们自己生活得十分愉快，
若投其所好，如令狐冲那样，他们所知的不少，与他们倾谈相处，委实乐趣多多。琴棋书
画、酒的品尝，也不算是庸俗的嗜好了。丹青生的“四蒸四酿吐鲁著葡萄酒”未免有大话西
游之嫌，但这类“神话”既有趣亦无伤大雅。
　  君子自求多福，或可更进一步说，发现壮志难酬，也不必完全消沉，找一块清静地，灌
溉心田，多少也会有收成的。


玄冥二老

　  诸葛亮“许先帝以驱驰”，可以体谅，但有时见才华不凡的人，甘心做庸碌富贵之人的
手下，委实不明是什么缘故。若那主人老板客气礼貌看待，那还不致难堪，但又偏偏是态度
傲慢，目中根本没有别人的尊严，那怎能够忍受得了？
　  《倚天屠龙记》一里，殷无福、殷无禄、殷无寿三人都本是成名人物，甘自改名换姓，
给殷天正做家仆，那是他们感激他救命之恩，执意这样回报。殷天正本身有过人之处，是个
英雉人物，而且三人虽是家仆身分，也没有人看轻他们，因此读者看了也不难阿大、阿二、
阿三这三名汝阳王府奴仆，亦是隐姓埋名的武林高手。“阿大”被张三丰认出是前丐帮长
老、剑术上的一代宗师“八臂仙猿”。他以奴仆身分而守大宗师行事的规格，不占人便宜、
不乘人之危，那是很重视自己尊严的人了，为什么竟甘心为蒙古侵略者的爪牙，容许赵敏那
样的人把他呼来喝去？他一句淡然带过，只说自己是“百死之余”，此外不作解释。读者对
他尊敬，也为他难过，但主要是感到迷惑。
　  做坏人的仆人，难免要照坏人吩咐去做坏事；阿大仍得到读者尊敬，因为在这部小说里
他没有做什么伤天害理的事，不过是照赵敏吩咐跟张无忌比剑，但阿三以大力金钢指残忍地
折断俞岱岩全身骨骼，那就令人憎厌了。
　  玄冥二老，是这类有极高本领而甘被利用之辈之中，最令人鄙视之徒。他们一个叫“鹿
杖客”，一个叫“鹤笔翁”，可说是“没的玷辱了好名好姓”。他们练成威名无人能及的
“玄冥寒掌”，竟用来对付一个幼弱稚子，不过是受了主人吩咐照做。甘心做这种有失身份
的卑鄙行为，为的原来是升官发财。
　  其实，对他们来说，升官发财有什么好处！鹿好淫而鹤嗜酒，就是抢人钱财去买酒嫖
妓，凭他们武功，也自不难，何须供人差遣！但世界上是有这种人的，空负才学本领，没来
由的甘为走狗，所得的其实少得可笑。


风清扬

　  《笑傲江湖》描写权力斗争的可怕，同时也描写教条主义怎样助长权力斗争。教条主义
导致分裂、分裂导致两派斗争，除了正派与魔教之间百多年来的对立之外，魔教之内有分
裂、叛乱、斗争，正派不同派别之间有斗争，甚至一派之内，也分裂为不同宗支，互相斗
争，例如华山派就分成“剑宗”、“气宗”两支，一支坚持武功之道，应以剑术为主，一支
坚持应以气功为主，剑宗指气功为主之说为邪说，气宗指剑术为主之说为邪说，而最显浅的
道理——剑术及气功一样重要——则两方都视为邪说。华山派两宗大战，一夜间二十余名高
手丧生，气宗是胜利了，剑宗从此销声匿迹，但是华山派也元气大伤，从此不振了。
　  风清扬是剑派的弟子，因为两派大战之时不在华山，幸免于难。剑宗大败之后，他便匿
居在华山，一住二十多年，令狐冲在思过崖“面壁思过”，与岳灵珊练她新学的“玉女剑十
九式”，风清扬一时兴起，岳灵珊去后，他现身在月光下，就以她学的六式，与令狐冲斗了
起来。令狐冲还未定过神来，他已离去，这次相会，一句也没有交谈。
　  到后来田伯光受不戒和尚胁逼，上山强邀令狐冲去见仪琳，风情扬才正式教起令狐冲武
功来。他不但传授他神奇的“独孤九剑”，同时更启发了他对武功之道的了解。风清扬可说
是令狐冲真正的师父，也是与令狐冲极其投缘的忘年之交。
　  从风清扬对令狐冲所说，他对“气宗”的岳不群“气功为主。钻研剑术是邪途”的教
条，十分鄙视，他教给令狐冲的是，剑招是死的，人是活的，活用剑招的最高境界是从有招
到无招。也就是说：不可拘泥，要随机应变。他传授给令狐冲的独孤九剑，就是最繁难的剑
法，但学会之后，他却要令狐冲尽数忘却，只存其意。
　  一个人不可不学，更不可让学来的东西束缚，将任何言论奉为教条，是把这言论变为最
大的束缚。寂寞隐居华山二十多年，风清扬虽然仍是以剑术为主，但已经超越于剑宗之上
了。


绿竹翁

　  绿竹翁俨然是位世外高人，只是他不隐居在深山僻野，而隐居在洛阳城的绿竹巷中。
　  他无权无位，以编织竹器为生，无名无姓，就叫绿竹翁。他并不是离世独活，只不过不
与权贵往来，只交志趣相投的朋友，而旨趣相同，便不管是落拓江湖子弟还是账房师爷，也
可以诚意交往。
　  所以“金刀王家”在洛阳如何显赫，也无缘结识这位奇人，反而是王府管账的易师爷，
因为喜爱吹萧而识得东城绿竹巷中，有这么一位精通音律的蔑匠。
　  金刀王家一行人浩浩荡荡来到绿竹巷中，易师爷要求绿竹翁鉴别从令狐冲身上得来的
《笑傲江湖之曲》，他便依言按谱试吹，但王家驹搬出“金刀王家”的名衔出来，他只是冷
冷他说：“老蔑匠不去拜访王老爷，王老爷也不用来拜访老篾匠。”
　  绿竹翁其人其事，《笑傲江湖》没有作太多透露，读者只知道他叫任我行作“师叔”，
因此称呼任盈盈为“姑姑”；他琴、萧都精通，虽然不及盈盈造诣之高；他喜欢美酒而精于
品尝；绿竹巷中一片清凉幽雅，他显然深谙房舍园林设计之道。
　  他的武功深藏不露，但只是在送别令狐冲时稍微显露一下，便足使王元霸惊心。他不但
功力收放自如，施展于无形之中，而且威力大而不见霸气，只有内行人才明白他的本领，从
外表看，平常人见的是一个普通老翁。
　  他在魔教多久，原来是什么地位，一直没有揭露，不过，这些细节完全不重要，重要的
是他的品格和趣味。任盈盈后来对令狐冲说，她在黑木崖听厌了谀词、看厌了权力斗争，所
以命绿竹翁陪她游山玩水，隐居在绿竹巷中，过着与世无争的平淡生活。显然，她挑选了绿
竹翁相陪，正因他是个品格高尚和趣味高雅的人。
　  自食其力，与世无争，以琴萧会友，的确是令人向往的理想生活。江湖风波险恶，绿竹
巷仿佛是世外桃源，而巷中的绿竹翁，是遁世避乱的隐者。